قصة قصيرة ( جالس القرفصاء يتودد لروحه ) بقلم : احمد الشيخ

قصيرة بقلم : احمد الشيخ

جالس القرفصاء يتودد لروحه

ها أنذا أجلس القرفصاء منذ آلاف السنين كما تعرف أنت ويعرف الغرباء ، قانعا بالقليل وأقل من القليل ، ومؤمنا بدوري في تسجيل بعض ما أشهده وأعترض عليه أو أتقبله ، لكنني كلفت نفسي بأن أكون صادقا مع نفسي أولا ، ربما طموحا مشروعا لأن أواصل وأنجح ف التواصل مع من يعيشون زمني ، أو الآتين في مستقبل السنوات ، سنوات سوف تأتي رغما عن إرادتك وإرادتي بعد أن ينتهي زمنك وزمني ، عجافا مثل زمان عشناه كرعايا وحكماء يجلسون القرفصاء ، ويقتاتون من مردود كتاباتهم للبرديات وبحسب الأحوال بلا تقنين أو تحديد لتكاليف صياغة الصفحات ومردودها الهزيل مقارنة بأثمانها ، ولأن المسألة تبدو أرزاقا محسوبة في أدمغة من يهيمنون من أهل الثقة ، الأوفياء لأوهامهم ومطامعهم ، وبإراداتهم يمنحون أو يمنعون ، يزودون أو ينقصون المردود الذي يتيح للكائن الحي من أمثالي أن يعيش ، ربما لأنهم أحيانا لا يستحون وربما يبرعون في البخل ليكون الفائض من أنصبتهم المهربة أو المسربة إلي خارج الحدود ، وعندما تنكشف الأمور أو يتزايد اللّغط حول أي واحد منهم بواسطة أي واحد منهم أو أحد أعوانه ، يزيحونه علنا ويأتوا بآخر له نفس المطامح أو المطامع ، فيكيدون ويرتبون ويزيحون ويسقطون من يجلسون علي المقاعد الدوّارة ، ركلا لأعلي أو نفيا وحبسا في غياهب سجون وهمية تتحول أحيانا لمنتجعات للترفيه أو للراحة وإلتقاط الأنفاس ، يطلعوا من تحت الأرض أو يقفزوا بمظلات غير مرئية ، يسجدون أولا علي أبواب الخدم وعمال المطابخ وأنصاف الكتبة المأجورين القابعين في الأركان ، وعن يمينك أو يسارك يتواجدون ويجعجعون بلا يقين ، ومن جديد يحاولون أن يتأكد لك بعد الطنطنات ، أنك إرتحت وبدّلت وغيرت وصار الزمن الذي نعيشه معا هو أفضل الأزمان ، تتعايش مع أوهامك مثلما أعايشها واثقا أننا نعيش ويحق لنا أن نتباهي ونشعر بالزهو سويا أو بمفردك لأنك عندما تشير بإصبعك يستجاب لك علي الفور في غالب الأحوال ، لأنك في واقع الأمر سيدهم وولي نعمتهم وقاهر الهكسوس ، وأنا ما زلت كاتبك الجالس القرفصاء ، الساكت لا ينطق لأنهم يلوحون لي بإشارات لا تحتاج إلي مترجم من إحدي اللغات السامية التي يعشقونها ، غير لغتنا التي تعلمناها سويا في بدايات العمر ، وحاولنا أن نظل لها أوفياء
ولأنني قرأت معك وعنك وتأملتك من بعيد أو من قريب ، ورأيتك باسما ببراءة أو راغبا بالفطرة في بعض الأحيان في العطاء ، قلت لك بين السطور المسطورة أن الحياة كانت ميسورة أكثر وممكنة أكثر ، في سنوات لم أجربها في غير البرديات المكتوبة علي إمتداد العصور ، لأني من خلالها تعرفت أو حاولت أن أتفهم بعض ما كان يجري في تلك الأزمنة ، لعل ولعي بالتاريخ المكتوب المروي علي ألسنة الناس ، كان زادي وزوّادي ودافعي لأن أقول لك أو أسجل ، وأن أتحامل أيضا علي نفسي فأضنيها بلا مقابل ، متعاليا كمالك لم يمتلك في زمنك الذي هو زمني ما يمكّنه من العيش في مستوي الكّتبة المأجورين من أنصاف الأنصاف ، وقد زين أتباعهم صدورهم باوسمة ونياشين ووشاحات براقة وأردية تلفت إليهم الأنظار ، متعفّفا وأنا العارف أنني كيان قابل للفناء بالجوع الفعلي ، لكنه يرفض بعناد فلاح أصيل مثلك ، أن ينحني طلبا للزاد المجاني أو الزوّاد من أنصاف المانحين غيرك ، ويا من عايشتك نصف عمري ، هو مشوار محسوب بالإرادة الخالصة وبكل ما خطته أقلامي بإخلاص وكان لها حظ البقاء في ذاكرة شرفاء تعايشت معهم وعشت زمانهم كما عايشوني وأنا أجدّف بمجداف لا يكّل ولا يتكاسل ، ويواصل ويواصل ، قانعا بأن هذا هو دوري في تلك الحياة ، ربما لقناعة ثابتة أن الفناء آت لي ولك ولكل أتباعك المرضّي عنهم لأسباب أعرفها وتعرفها أنت ، ويتقوّل بها كل من يتفكّرون من شرفاء وبسطاء أهل هذا البلد ، في المدن المزحومة التي يشتري ناسها قوت يوم بيوم ، ويتباكون لأن ثمن لقمة العيش صارت عسيرة المنال ، أو أولاد الفلاحين الساكنين للقري ، التي لم يسمع أعوانك عن أسمائها إلا في صفحات الحوادث أحيانا رغم أنها تنتمي لزمن الفراعين ، أو عندما يرتحل البعض منهم فرارا متباعدا إلي بلاد غير بلادك فيغطسون في دوامات بحار بعيدة ، ويأتوننا أبدانا غير مكفنة كما إعتدنا لندفنهم في مقابرنا ونتباكي علي الأطلال ، أو لا يأتون علي الإطلاق ، وتكبس ذكري ضياعهم بقسوة علي قلوب أهاليهم ونسائهم وخلفتهم ممن أكتووا بالنار شوقا لإطلالة أخيرة علي بقايا الأبدان التي إلتهمتها خنازير البحر ، أو قروشه أو حيتانه أو تماسيحه أو الأسماك الصغيرة ، أو ماتوا بالقتل غرباء في بلاد تشبه بلادنا ولها تاريخ داسته نعال الوافدين الغرباء الكارهين لكل من سبقوهم في الوعي بمفردات الحياة ، يتمني أمثالي أن يتاح لك حق تكليف عمال التحنيط ليقوموا بواجبهم في إستخلاص ما تبقي منهم أو إستخراج ما إبتلعته الفجائع أو إبتلعتها تلك الوحوش ، وأقولها لك سائلا وراغبا في ردك ، ماذا لو أنشأنا مصنعا للنسيج الذي يصلح فقط لتكفين الأبدان بعد تحنيطها ؟ فلعل قلبينا الموجوعين يرتاحا ويطمئنا علي بدنينا في نهاية زماننا معا وهي بالقطع قريبة ، تليق بك كرفيق عمر ، وتليق بي كجالس القرفصاء في زماننا المشترك
فهل أخطأ أمثالي ممن حاولوا الإسهام في حل مشكلات الحياة اليومية المفروضة علينا في هذا الزمان ليكونوا مبعدون رغما عنهم ؟ ومتباعدون بإراداتهم ؟ ولأنهم لم يفكروا في الخروج من تلك الدوائر المحكمة التي تحيطهم من كل النواحي ، فيندبون ويلطمون الخدود فوق أوراق البردي ، حالمين بأن تصل الآهات إلي مسامعكم يا من تتفهمون مفردات هذه اللغة التي ما زلنا نكتب بها حواديتنا عنكم ؟ وكانت الدعوات للخروج من حدود الوطن سعيا وراء الرزق بعيدة تماما عن أذهاننا ، بل يمكن أن نقول معا أنها كانت شططا مخبولا ، في زمن النهر العظيم الذي فاض علينا وعليهم وإحتواهم ووظّفهم وظل يجود بلا كلل لآلاف السنين ، لنعيش ويعيشوا علي ضفافه هانئين بالخير العميم ، وعندما تبدّل الزمان ضاقت الأرض بأهلها وطردتهم ، لأن بعض من عاشوا في جنبات القري من أقراننا صاروا يتسكعون ويقبلون العمل يوما والبطالة أياما ويكابدون ، وحكام الأقاليم يمرحون بزهو الجهلة في الأبعاديات التي منحت لأتباعهم قبل زمانك وزماني بصكوك مزورة دون علمي وعلمك في زمنك أو أزمنة سبقت زمنك ، حتي من أضنتهم الأمراض لسنوات وسنوات ، وبرغم السعي عجزوا عن تدبير أثمان الأدوية ليصبح الشفاء من أمراض متفشية مستحيلا ، إلا علي من صاروا يملكون بغير حق أو من يتسولون بعرق جباههم من غرباء وافدين وقادرين علي التحكم في الأرزاق ، كثيرة هي تلك المثالب والمزايا التي يستطيع أن يحصيها كل من إنشغلوا بالتدوين والتسجيل والكتابة ، أو وهبوا أعمارهم ليصنعوا رسوما وصورا تعرض الوقائع بلا تجميل أو تشويه متعمد أو مخطط سلفا ، ربما لأن بعض الكتبة من هؤلاء الذين كانوا يجمّلون الصور في بعض الأزمنة ، تملّقا مفضوحا أو يشوّهونها بترتيبات وحسابات للغرباء أو الأعداء ليدفعوا أو يجبروا بعض الأعوان علي الدفع لهم ، وهؤلاء في زمنك وزمني نالوا وكلانا في غفلة ، بأشكال مباشرة أو غير مباشرة أثمان التجميل الزائف ، وأثمان التشويهات الضاغطة لنيل أثمان السكوت ، وحتي لا يصبح المسكوت عنه شائعا ، ويصير الواقع المعاش ضائعا ، إلا من بعض جسارات توصف في أوساط كتبة مأجورين ، بأنها حماقات وقلة وعي بلا طائل ، ويتجمد من يجلس القرفصاء مثلي ساكنا في جزء ضيق محدود ، في حيز خانق لا تدخله شمس الله التي وهبها لهذا الوطن ، في أرضية بناية تعالت أدوارها مشاركا عند نفس المستوي حارسين لعقارين متعاكسين وملتصقين علي نحو هندسي غريب ، وعياله تتأمل رفوف المكتبات وتقلّب الصفحات التي خطّها خلال تلك السنوات ، التي إشتراها الأب من حر ماله أيام كان يستطيع الشراء وهو يجلس القرفصاء قبل هذا الزمان من قوته ، قبل أن يحرمهم من قوتهم المطلوب أو ثيابهم التي تليق بهم بعدما شرفوا دنياه القاسية ، ليقاسوا بلا ذنب إلا إنهم خلفة لجالس القرفصاء المتودد بوفاء لا يليق ولا يحتمل ، ويمر الزمان وما يزال برغم أنه أوشك علي بلوغ مطالع الثمانينيات من عمره التعيس ، موجوعا بوطنه معترضا علي الخروج منه سعيا وراء رزق خارج حدوده الموروثة مثلما فعل غيره ، لم يشأ أن يتفرنج بين من تفرنجوا مع أهل الشمال ، أو يؤجر قلمه لحساب من لم تتيسر لهم الكتابة في السابق لأنهم لم يتمكنوا من زراعة البرديات علي شواطيء البحار المالحة أو الأرض القاحلة ، وقد يفلح عقله في تذكر ورواية الأحداث مثلما يفعل جيراننا وشركاءنا في الدم والهّم والكّرب العظيم ، ومستباحة أراضيهم مثل من عاشوا علي ضفاف نهرين ، ولما يفلحا في الدفاع عنهما عندما أتت جحافل البرابرة من المغول والتتر المحدثين ، يجتاحون كل شيء قد يوحي بما فات من آثار وتواريخ مسطورة ومخطوطة بمسامير قديمة ، من صنع أجداد أقوياء لهؤلاء الذين صارت بلادهم مستباحة في زمن السكوت ، ولأن السيوف أصابها الصدأ باتت في مغامدها دونما حراك ، جزء من المسألة حكمة بليدة لتستمر الحياة وجزء منها حياءا أو خجلا موروثا ، وقد صارت كل المربعات معزولة عن بعضها البعض وكل من يتباعد أكثر ، يتوهم أنه إطمأن علي مستقبل عياله وماله ما دام بارعا في التباعد ، ومتجاهلا دلالة تلك المواجهات التي تبدو فردية ، بينما الجماعات تغط في النوم الثقيل وفي الأحلام والأوهام ، تتوالي الطنطنات بإحتمالات أن تنحل قضاياهم المعلقة ، أو أن يرتدي اتباع البرارة الجدد ثياب حكماء مشكوك في نسيجها المستورد قطعا من منتجات الأعداء
لكن حكايتي معك لم تنته بعد ، ربما لأنني سوف أبقي سادرا في أوهامي وراغبا في أن تتحقق أحلامي المستحيلة ، لأنك سوف تقوم من رقدتك وتنفض عنك أتربة الزمان الذي فات كله ، وتقطع كل ما يحيط بك من تيل أو كتان أبيض ثم تعود إليك الروح فتتحرك مؤكدا صدق ما قيل لك في الزمن السابق ، أنك لم تمت وأنك بعد التحنيط قمت وطاوعتني مثلما طاوعتك طوال عمري ، فأمسكت بسيفك لتدافع عني وعنك وعنهم ضد هؤلاء البرابرة المحدثين

شكرا لك على الاختار الجميل قصة بها الكثير من العبر والرموز..شكرا لك أخي محمد الشاعر..

» يقول بيرم التونسي /// احمد الشيخ
» الرحيل..قصة قصيرة
» الشاعر حسام غزال ( قصة قصيرة )
» انقراض الواسطة فى العالم العربى مسرحية قصيرة
» البحر شعر/ نور سليمان احمد ( مصر )